【福清民间】亲,这些“法器”原来有这么大的威力-福清民间
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(文化)粉彩釉八仙人物天球瓶,默默地传递着文化理念
图/文《福清侨乡报》社记者郭成辉
日前,记者在达万收藏馆展厅中,看到一件堪称镇馆之一的宝物,清代天球瓶。其精巧纷繁的构图和美观大方的器型,以及传递出的中华优秀传统文化理念,诚为瓷器收藏件中不可多得的精品。
有图有真相哦!

图为美轮美奂的粉彩釉八仙人物天球瓶。亲!得仔细瞧那瓶身 。
——郭成辉摄
这件天球瓶,按照收藏界的“标准”称谓,应该叫“粉彩釉八仙人物天球瓶”。2005年,福清籍民间收藏家林振建从菲律宾收到的回流件之一。粉彩釉底座落款署:“康熙辛亥中和堂制”字样,八仙人物天球瓶高55公分,腹径33公分,口径14公分爱帮公交查询,底径23公分。顾名思义,粉彩釉八仙人物天球瓶所使用的料是粉彩釉,所描绘的人物是中国传统故事中的“八仙”。

记者欣赏这件文物时看到,整件器型由“波涛汹涌”的海浪纹铺垫,其中的“插图”部分,则由骑着各种瑞兽的“八仙”占据文熔光。而“八仙”们所持的兵器,不单是一件耀眼的点缀青木健,而且是一种寓意深刻的中国优秀传统文化理念。
据了解,“八仙”们所持兵器寓意分别是:

鱼鼓,张果老所持宝物,“鱼鼓频敲有梵音”,能占卜人生;宝剑,吕洞宾所持宝物,“剑现灵光魑魅惊”,可镇邪驱魔;笛子,韩湘子所持宝物泰森咬耳朵,“紫箫吹度千波静”,使万物滋生;荷花,何仙姑所持宝物力克千年虫,“手执荷花不染尘”庞组词,能修身养性;葫芦,李铁拐所持宝物,“葫芦岂只存五福”,可救济众生;扇子李君华,钟离权所持宝物,“轻摇小扇乐陶然”陈店吧,能起死回生;玉板,曹国舅所持宝物,“玉板和声万籁清”,可静化环境;花篮,蓝采和所持宝物,“花篮内蓄无凡品”,能广通神明彼爱无岸。
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鱼鼓,张果老所持宝物,“鱼鼓频敲有梵音”,能占卜人生;宝剑,吕洞宾所持宝物,“剑现灵光魑魅惊”,可镇邪驱魔;笛子,韩湘子所持宝物黄氏女游阴,“紫箫吹度千波静”,使万物滋生;荷花,何仙姑所持宝物,“手执荷花不染尘”玄女经2,能修身养性;葫芦,李铁拐所持宝物,“葫芦岂只存五福”,可救济众生;扇子,钟离权所持宝物,“轻摇小扇乐陶然”,能起死回生;玉板,曹国舅所持宝物,“玉板和声万籁清”,可静化环境;花篮,蓝采和所持宝物,“花篮内蓄无凡品”,能广通神明。
瞧瞧,真是威力无穷啊!难怪,在民间众多器件、众多场合,都会有“八仙”们的形象出现。

看图看真相哦!
下图为粉彩釉八仙人物天球瓶局部








据粉彩釉八仙人物天球瓶收藏人林振建介绍,天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型。它创烧于明代永乐、宣德年间的景德镇窑,多见青花,以海水龙纹为贵。“我的这件天球瓶就属于海水波涛纹。”林振建说,永乐朝开始成为观赏式瓶,宣德年间较为流行。天球瓶形为小口、直颈、丰肩、假圈足、砂底微凹。因圆球腹硕大,像是从天降下来似的,故名。
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据介绍,宣德天球瓶胎骨厚重,敛口短颈,上阔下敛;清代天球瓶颈稍长、腹较圆,康熙时为平砂底陈少宝。雍正、乾隆时天球瓶烧制较多。雍正为直口微撇,腹扁圆。乾隆时天球瓶直口较粗,圆腹,假圈足,部分为釉底。从欣赏天球瓶可以获悉,清雍正、乾隆两朝时值盛世莫言哪本书最好看,仿古风盛行,李建群仿造的天球瓶更属宫廷大型陈设用瓷。特别乾隆朝国力强盛,除了传统的青花品种外,五彩、粉彩、斗彩等彩绘天球瓶被“隆重推出”,由景德镇御窑厂大量烧造天球瓶水云姬。

值得称道的是,粉彩始创于康熙年间,林振建拥有的粉彩釉八仙人物天球瓶正是康熙彩瓷中最著名的一种。此件八仙人物天球瓶器型大气图案优美,纹饰釉彩美轮美奂,描绘的是“八仙”形象,展示的却是中华五千年的传统文化,具有极高的收藏观赏价值,以及经济价值。
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